Himpunan Doa 2

Bismillahirrahmanirrahim;

Ya Allah, Cintakanlah kami ini kepada keimanan, dan jadikan iman itu indah dalam hati kami, bencikanlah kami kepada kekufuran, perkara keji dan maksiat, dan jadikanlah kami dalam golongan yang mengikut jalan yang lurus.

Ya Allah, kami berlindung kepada Mu (jauhkan kami) daripada melakukan amalan syirik kepada Mu dengan sesuatu pun yang kami tahu, dan kami meminta keampunan dari Mu jika kami ada lakukan itu sedangkan kami tidak tahu.

Ya Allah, sesungguhnya kami berlindung kepada Mu dari kekufuran dan kefakiran. Ya Allah, kami berlindung kepada Mu dari azab kubur, Tiada Tuhan selain Engkau.

Ya Allah, jadikan daku dari mereka yang tawakkal pada Mu maka Engkau jamin mereka dan mereka mohon hidayah Mu maka Engkau tunjuk mereka dan mereka mohon bantuan Mu maka Engkau bantu mereka. Ya Allah janganlah Engkau buka dosa ku, sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui akan aib ku. Janganlah Engkau azab daku, sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas ku. Ya Allah, bantulah aku ketika aku kepedihan dan mabuk menghadapi maut.

Amiiinnn...

Himpunan Doa

Bismillahirahmanirrahim...

Ya Allah, Engkaulah Rab ku. Tidak ada Tuhan melainkan Engkau... yang telah menjadikan aku dan aku hamba Mu, dalam ikatan perjanjian dengan Mu. dan daku berlindung kepada Mu dari kejahatan diriku. Daku akui nikmat Mu atas ku dan daku akui dosa-dosa ku pada Mu dan memohon ampun pada Mu. Tidak ada yg dapat mengampuni ku melainkan Engkau.

Ya Allah, daku memohon pada Mu segala yang baik seperti yang dimohon oleh Nabi Mu Muhammad saw dan memohon pelindungan Mu daripada segala yang buruk seperti yang dimohon oleh Nabi Mu Muhammad saw. Dan Engkaulah sahaja tempat meminta pertolongan dan Engkaulah tempat mengadu. Dan kami tidak mempunyai apa-apa kekuatan (untuk membuat amalan baik atau menolak keburukan) kecuali dengan pertolongan Allah yang Maha Tinggi Maha Agung.

 

Ya Allah islahkan (perbaiki) umat Nabi Muhammad saw, Ya Allah kasihanilah umat Nabi Muhammad saw, Ya Allah lapangkanlah kesempitan umat Nabi Muhammad saw, Ya Allah ampunilah umat Nabi Muhammad saw dan semua orang yang beriman pada Mu.

Ya Allah ya Tuhanku, Engkau pengawas sempurna lagi saksi yang pengetahuan Nya meliputi seluruh alam maya. Engkau pula yang terlaksana qudrat Nya di seluruh wujud ini. Ya Tuhanku, limpahkan cahaya rahsia nama Mu "al-Muhaimin"; sehingga aku mengetahui rincian gelojak hatiku, sisi terdalam dari nuraniku serta rahsia-rahsia penutup diriku, agar aku mampu mengawasi niat dan motifku, meluruskan anggota tubuhku dan mampu pula menegakkan perbuatanku sesuai dengan apa yang Engkau sukai. Ya Allah, laksanakanlah keinginanku melalui qudrat Mu terhadap anggota tubuhku sehingga aku dapat mengarahkannya menuju syariat Mu.

 

Amin Ya Robbal A'lamin.

Allah As-Salam

As-Salam bermaksud Yang Maha Sejahtera. Allah swt yang memegang teraju dan kunci utama segala keselamatan seluruh alam atau yang menyelamatkan alam ini seluruhnya. Zatnya adalah Yang Maha sejahtera dari segala mara bahaya yang biasa menimpa

makluknya.

Berakhlak dengan nama Allah As-Salam ini, seorang mukmin itu menjadi sumber atau pelopor kedamaian, keamanan dalam masyarakat, menjadi pemaaf dan ramah serta sanggup membalas kejahatan dengan kebaikan. Mereka menjawab dengan perkataan yang selamat dari perkara yang tidak diingini.

Cer tengok hadis yang dibaca sahabat kita ni...

Berdoa dengan Asma Allah As-Salam;

Ya Allah, Engkaulah As-Salam, dari Mu bersumber as-Salam dan kepada Mu pula kembalinya. Hidupkanlah kami, Ya Allah, di dunia ini dengan As-Salam dan masukkanlah kami kelak di negeri As-Salam (syurga). Maha Suci Engkau, Maha Mulia Engkau, Ya Dzal Jalal wal Ikram.

Ya Allah, serasikanlah antara hati-hati kami, perbaikilah hubungan sesama kami, tunjukkanlah kami jalan-jalan kesejahteraan, selamatkanlah kami daripada pelbagai kegelapan kepada cahaya.

Wahai Tuhanku, sesungguhnya segala kesejahteraan (salam), penyerahan diri (tasliim) dan keselamatan dari segala mara bahaya, semuanya bersumber dari tajalli nama Mu As-Salam. Maka nyalakanlah cahaya kesejahteraan dan keselamatan dalam hatiku, agar aku terhindar dari segala musuh.

Selamatkanlah agamaku dengan sifat-sifat yang terpuji dan mulia. Hadapkanlah wajahku kepada Mu dengan cahaya nama Mu As-Salam, agar aku dapat sampai dengan selamat dan sejahtera menuju syurga Mu dengan berpegang pada syariat Mu. Selamatkanlah aku dari segala penyakit, mara bahaya, malu dan segala bencana, agar telingaku kelak dapat mendengar (salam penghargaan dari Mu): Salaamun Qaulan Min Rabbin Rahim.

 

Lari Dari Takdir

Apabila kita mengetahui sesuatu perkara yang menghalangi perjalanan kita dalam mencapai matlamat kehidupan dan kemudian kita mengambil langkah untuk mengubahnya, bukanlah bermakna kita lari dari takdir yang telah ditentukan oleh Allah swt dan bukan juga bermakna kita telah mengetahui apa yang telah ditakdirkan oleh Allah swt kepada kita.

Terdapat empat tahapan dalam perlaksanaan takdir Allah swt iaitu:

1) Penetapan Ilmu Allah semenjak Azali-berdasarkan firman Allah swt di dalam al-Quran yang bermaksud: "Allah yang menciptakan tujuh petala langit dan bumi begitu juga. Di tengah-tengah semuanya turunlah perintah Allah, supaya kamu mengetahui, bahawa Allah itu berkuasa atas segala sesuatu dan bahawa pengetahuan Allah meliputi segala sesuatu." (At-Talaq:12)

2) Martabat Al Kitabah iaitu segala sesuatu yang tercatit di Luh Mahfuz. Di waktu ini kedudukan takdir itu belum putus ertinya masih menerima perubahan. Takdir ini dinamakan Takdir Muallaq. Sepertimana yang dinyatakan dalam firmanNya yang bermaksud; "Allah menghapuskan apa yang dikehendaki-Nya, dan pada sisi-Nya ada ibu kitab." (Ar-Ra'd:39)

Ketetapan Allah swt boleh berubah dengan kehendak Allah swt jua serta ia boleh berubah dengan doa dan perbuatan yang baik. Sepertimana Sabda Baginda Rasulullah saw yang bermaksud; "Tiada yang boleh menolak takdir melainkan doa dan tidak ada yang boleh memanjangkan umur kecuali perbuatan baik." Hadis Riwayat Tarmidzi.

3) Martabat Masyiah An Nafizah adalah kehendak Allah swt yang terlaksana. Maksudnya disini, keadaan ini adalah ketentuan yang tidak dapat lagi ditolak dan dihindari. Tidak ada satu kekuatan pun yang dapat melemahkan Qudrah Allah swt. Hal ini termaktub di dalam firman Allah swt yang bermaksud: "Dan kamu tidak mengkehendaki, kecuali Allah yang mengkehendaki, Tuhan Semesta Alam." (At-Taqwir:29)

4) Pengakuan yang kukuh bahawa sesungguhnya Allah swt yang mewujudkan sesuatu. Allah swt jualah yang mengetahui segala hikmah yang tersembunyi disebalik setiap kejadian. 

Ini bermakna selagi sesuatu itu tidak dilaksanakan oleh Allah swt maka kita masih boleh berusaha dan berdoa mengharapkan agar sesuatu itu menjadi sebaliknya. Walaubagaimanapun, tidaklah bermakna, hal yang terjadi itu diluar takdir Allah swt. Semua yang terjadi adalah dalam ketentuan dan takdir Allah jua kerana Allah swt yang menetapkan, memadam dan melaksanakan apa yang Dia kehendaki.

Lalu, tiadalah salahnya jika kita menggunakan kaedah Kuasa 99 Nama ini untuk mengenal pasti punca permasalahan yang dihadapi kemudiannya berdoa mahupun bertindak selaras dengan KUNCI penyelesaian masalah yang ditemui di dalam kaedah ini kerana Allah jualah yang berkehendak untuk kita mempelajari ilmu ini dengan menemukan ilmu Kuasa 99 Nama kepada kita. Allah jualah yang memahamkan kita dengan ilmu ini dan Dia jugalah yang menentukan sama ada usaha kita itu memberikan impak seperti yang kita kehendaki atau sebaliknya.

Jika Sahabat Rasulullah saw, Abdullah bin Mas'ud pun berdoa: "Ya Allah! Jika Engkau mentaqdirkanku di dalam mereka yang berbahagia, maka tetapkanlah. Dan jika Engkau menetapkan aku termasuk ke dalam mereka yang celaka maka hapuskanlah taqdir itu dariku dan pindahkan aku kepada mereka yang mendapat kebahagiaan. Sesungguhnya Engkau menghapus apa yang Engkau kehendaki dan menetapkan apa yang Engkau kehendaki. Dan di sisiMU lah Ummul Kitab." Maka adakah salah jika kita yang jahil, lemah, fakir dan serba kekurangan ini, tidak boleh untuk meminta sesuatu yang seperti ini?

Ingat! Anda mempunyai kebebasan berkehendak... Maka gunakanlah akal fikiran yang waras kurniaan Allah swt untuk membuat keputusan yang betul.

#Sumber rujukkan Buku Huraian Iman dan Ilmu Tauhid karangan Ustaz Shamsul Mohd Nor.

Kebebasan Berkehendak

Ada juga yang bertanya, adakah program ini bertujuan untuk mengubah takdir Allah swt kepada hamba-hambaNya? Sesungguhnya adalah mustahil kita yang lemah ini mampu mengubah takdir dan ketetapan oleh Allah swt yang telah tertulis semenjak Azali lagi. Persoalannya, apakah kita tahu takdir yang telah ditentukan oleh Allah swt ke atas kita? Oleh yang demikian, kita harus berhati-hati kerana ditakuti lafaz ucapan kita itu boleh menjatuhkan kita ke dalam golongan Jabariyah mahupun Qadariyah.

Siapakah golongan Jabariyah ini? Menurut Harun Nasution Jabariyah adalah paham yang menyebutkan bahwa segala perbuatan manusia telah ditentukan dari awal oleh Qadha dan Qadar Allah. Maksudnya adalah bahwa setiap perbuatan yang dikerjakan manusia tidak berdasarkan kehendak manusia, tapi diciptakan oleh Tuhan dan dengan kehendak-Nya, di sini manusia tidak mempunyai kebebasan dalam berbuat, kerana tidak memiliki kemampuan. Ada yang mengistilahkan bahwa Jabariyah adalah aliran manusia menjadi wayang dan Tuhan sebagai dalangnya. Secara mudahnya adalah manusia tidak langsung mempunyai daya usaha untuk melakukan sesuatu.

Bagaimanapula dengan golongan Qadariyah? Menurut Ahmad Amin sebagaimana dikutip oleh Dr. Hadariansyah, orang-orang yang berpaham Qadariyah adalah mereka yang mengatakan bahwa manusia memiliki kebebasan berkehendak dan memiliki kemampuan dalam melakukan perbuatan. Manusia mampu melakukan perbuatan, mencakupi semua perbuatan, yakni baik dan buruk. Secara mudahnya pula, mereka menganggap Allah swt tidak langsung terlibat dalam perjalanan hidup manusia di muka bumi. Selagi berkehendak, semua orang boleh memiliki apa yang dikehendaki dan tidak tertakluk kepada ketentuan Allah swt.

Jadi, pegangan yang bagaimana harus menjadi ikutan kita? Ahli sunnah wal Jamaah adalah pegangan yang selamat untuk kita ikuti. Kefahaman ahli Sunnah Wal Jamaah meletakkan kita berperilaku diantara fahaman Jabariyah dan juga Qadariyah. Kefahaman ini tidak melepaskan semuanya kepada ketentuan Allah swt tanpa adanya usaha dan ikhtiar terlebih dahulu dan tidak pula duduk di alam Qadariyah yang merasakan diri serba mampu sehingga lupa untuk berdoa dan berserah diri (bertawakal) kepada Allah swt dalam melakukan sesuatu pekerjaan. Secara mudahnya, pegangan Ahli Sunnah Wal Jamaah menggalakkan kita untuk melakukan sesuatu dengan melibatkan Doa, Usaha, Ikhtiar dan Tawakal.

Hal ini bertepatan dengan firman Allah swt dalam surah Al-Qasas, ayat 77 yang bermaksud:

"Dan carilah dengan segala apa yang diberikan oleh Allah kepada engkau (keselamatan) negeri Akhirat, jangan engkau lupakan bahagian (nasib) engkau di dunia ini, buatlah kebaikan sebagaimana Allah telah berbuat kebaikan kepada engkau dan janganlah engkau membuat bencana di muka bumi ini, sesungguhnya Allah tidak mencintai orang-orang yang membuat bencana."

 

Jika anda dapat memahami info yg disampaikan disini, bahawa tidak salah untuk kita mempunyai matlamat kerana itu adalah bahagian untuk kita di dunia. Namun, ikhtiar dan kebebasan berkehendak kita seharusnya sesuai dan selari dengan perintah Allah swt, sepertimana firman Allah yang bermaksud:

“(Allah) mengilhamkan kepada jiwa(sukma) jalan kefasikan (kejahatan) dan ketakwaan (kebaikan). Sesungguh, berbahagialah siapa yang mensucikannya. Dan rugilah siapa yang mengotorinya” ( Al Syams, ayat 8,9,10).

 

Jadi terpulanglah kepada kita untuk menentukan jalan yang kita pilih. Apa langkah yang ingin diambil? Kemana arah dan hala tuju serta bagaimana hendak mencapai matlamat yang dikehendaki. Namun dalam masa yang sama, andai kita dikurniakan petunjuk untuk diikuti bagi menjayakan hasrat dan matlamat tersebut, perjalanan yang berliku akan lebih mudah lagi. Lalu mengapa kita tidak mahu menggunakan petunjuk-petunjuk yang diberikan?